Islã não substituiu toda figuração por geometria e caligrafia — sociedades islâmicas incluíram figuração humana e animal em palácios, manuscritos, metais e cerâmicas, com variação real por região, período e contexto religioso ou político. E dizer que o vidro sasânida "superou a Europa Ocidental em mil anos" é uma comparação civilizacional sem critério definido.
Este artigo trata da continuidade real entre o Irã pré-islâmico e as primeiras cortes islâmicas — sem apagar as diferenças regionais nem inflar comparações.
O que sobreviveu à mudança política
A conquista árabe-islâmica do império sasânida não apagou, de um dia para outro, oficinas, técnicas e linguagens visuais que já existiam. Metalurgia, têxteis e iconografia de poder sasânidas continuaram influenciando a produção material das primeiras cortes islâmicas — um processo de continuidade e adaptação, não de substituição instantânea.
